Thursday, October 24, 2024

 

Hiring Educators: A Critical Perspective

Dated: October 25, 2024

Noor Qureshi

Educators, commonly referred to as teachers, hold a unique position in society, playing a critical role in shaping the minds and character of future generations. They are far more than ordinary professionals; educators act as role models both academically and behaviorally, influencing the development of children in profound ways. Hence, the process of hiring educators should be handled with utmost care and insight.

In most educational institutions, the hiring of teachers is typically managed by HR professionals, alongside other concerned individuals, such as school principals or department heads. While this approach covers the candidate’s subject knowledge, pedagogical skills, and professional expertise, it often overlooks a crucial dimension: the educator's personality and emotional intelligence.

This is where the role of a talented psychologist becomes essential in the hiring panel. Psychologists can assess aspects of a candidate that are difficult to measure using conventional interview techniques, such as soft skills, personality traits, and values. By observing the candidate's body language, mannerisms, speech, and behavior, a psychologist can provide deeper insight into whether the individual possesses the qualities necessary to be an effective role model for children. This level of scrutiny is important, especially considering that educators are tasked with nurturing young minds and building a future society based on empathy, respect, and integrity.

Another important factor in the hiring process is reference checks, often obtained from current or previous employers. However, these references may not always present a complete picture of the candidate’s personality. Supervisors might overlook certain behavioral patterns, and friends may hesitate to provide a critical assessment. To address this, hiring panels should consider requesting access to the candidate’s social media profiles. By reviewing their online presence, a psychologist can gain further insights into their character, beliefs, and values.

It’s important to emphasize that not every graduate with a teaching degree is necessarily suited to be a great educator. A true educator does not merely transfer education to children, nor simply deliver knowledge or make students experts in certain subjects. Rather, an educator transforms education, creating a learning experience that transcends academic instruction. They pass on not just knowledge, but wisdom—a deep understanding of life and values that will guide students long after they leave the classroom.

Great educators are the cream of society, embodying a combination of academic brilliance and moral integrity. They should be seen as caretakers of the future, not just facilitators of academic success. We are building a society, not just producing individuals for the commercial market. Educators must be capable of transforming their own knowledge into a dynamic, behavioral model for students to follow.

Ultimately, the hiring process for educators must go beyond traditional qualifications. It should focus on identifying individuals who are capable of transforming education, inspiring students not just in academics but also in their personal growth and behavioral development.

Noor A.S. Qureshi

تعلیم دینے والے، جنہیں عام طور پر اساتذہ کہا جاتا ہے، معاشرے میں ایک منفرد مقام رکھتے ہیں۔ یہ نہ صرف نئے ذہنوں کی تشکیل کرتے ہیں بلکہ آنے والی نسلوں کی کردار سازی میں بھی اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ اساتذہ معمولی پیشہ ور افراد نہیں ہیں بلکہ تعلیمی اور اخلاقی اعتبار سے رول ماڈل ہوتے ہیں جو بچوں کی ترقی پر گہرا اثر ڈالتے ہیں۔ اس لیے اساتذہ کی تقرری کا عمل انتہائی احتیاط اور بصیرت کے ساتھ ہونا چاہیے۔

زیادہ تر تعلیمی اداروں میں اساتذہ کی تقرری HR پیشہ ور افراد اور متعلقہ افراد، جیسے اسکول کے سربراہان یا شعبہ جات کے سربراہان کے ساتھ مل کر کی جاتی ہے۔ یہ طریقہ کار امیدوار کی مضمون کی معلومات، تدریسی مہارتوں، اور پیشہ ورانہ صلاحیتوں کو کور کرتا ہے، لیکن اکثر ایک اہم پہلو نظر انداز کر دیتا ہے: استاد کی شخصیت اور جذباتی ذہانت۔

یہ وہ جگہ ہے جہاں تقرری پینل میں ایک ماہر نفسیات کی موجودگی لازمی ہو جاتی ہے۔ ماہرین نفسیات ان پہلوؤں کا جائزہ لے سکتے ہیں جو روایتی انٹرویو تکنیکوں سے معلوم نہیں ہو پاتے، جیسے نرم مہارتیں، شخصیت کی خصوصیات، اور اقدار۔ امیدوار کے جسمانی اشارے، عادات، بولنے کے انداز، اور رویے کا مشاہدہ کر کے، ماہر نفسیات اس بات کا گہرا اندازہ لگا سکتے ہیں کہ آیا یہ شخص بچوں کے لیے ایک موثر رول ماڈل بننے کی خصوصیات رکھتا ہے یا نہیں۔ اساتذہ کا کام صرف تعلیمی علم فراہم کرنا نہیں بلکہ بچوں کے ذہنی اور سماجی نشوونما کو فروغ دینا ہے۔

تقرری کے عمل کا ایک اور اہم عنصر حوالہ جات کی جانچ ہے، جو عام طور پر امیدوار کے موجودہ یا سابقہ آجرین سے لی جاتی ہے۔ تاہم، یہ حوالہ جات اکثر امیدوار کی مکمل شخصیت کی تصویر پیش نہیں کرتے۔ سپروائزرز بعض رویوں کو نظر انداز کر سکتے ہیں، اور دوست تنقیدی انداز میں جائزہ دینے سے گریز کر سکتے ہیں۔ اس کا حل یہ ہے کہ تقرری پینل امیدوار کے سوشل میڈیا پروفائلز تک رسائی کی درخواست کریں۔ ان کے آن لائن موجودگی کا جائزہ لے کر، ماہر نفسیات ان کی شخصیت، عقائد، اور اقدار کے بارے میں مزید جان سکتے ہیں۔

یہ بات یاد رکھنا ضروری ہے کہ ہر تعلیم یافتہ فرد ضروری نہیں کہ ایک عظیم استاد بن سکے۔ ایک حقیقی استاد صرف علم منتقل نہیں کرتا، نہ ہی محض تعلیمی مہارتیں سکھاتا ہے۔ بلکہ، ایک استاد علم کو ایک تبدیلی کی شکل دیتا ہے، ایک ایسا تجربہ تخلیق کرتا ہے جو تعلیمی حدود سے ماورا ہوتا ہے۔ وہ علم کے ساتھ ساتھ بصیرت، زندگی کے اصول، اور اخلاقی قدریں بھی بچوں میں منتقل کرتا ہے جو ان کی زندگی بھر رہنمائی کریں گی۔

عظیم اساتذہ معاشرے کی کریم ہوتے ہیں، جو تعلیمی مہارت اور اخلاقی ساکھ کا امتزاج رکھتے ہیں۔ ان کا مقصد صرف تعلیمی کامیابی کو فروغ دینا نہیں بلکہ بچوں کی سماجی اور ذہنی نشوونما کو بھی پروان چڑھانا ہے۔ ہم محض افراد کو تیار نہیں کر رہے بلکہ ایک مہذب دنیا کی تعمیر کر رہے ہیں۔

بالآخر، اساتذہ کی تقرری کا عمل روایتی قابلیت سے آگے جانا چاہیے۔ ہمیں ایسے افراد کی شناخت پر توجہ مرکوز کرنی چاہیے جو تعلیم کو ایک تبدیلی کے عمل کے طور پر دیکھتے ہیں اور بچوں کی تعلیمی اور شخصی نشوونما میں کلیدی کردار ادا کر سکتے ہیں۔

نور قریشی


Tuesday, October 15, 2024

آئینی ترامیم کی تجویز از نور قریشی

 

آئینی ترامیم کی تجویز از نور قریشی


ایک ملک ہونے کے ناطے جو اسلامی اصولوں کی بنیاد پر قائم ہے، جہاں سپریم اتھارٹی اللہ کی ہے، قانونی اور آئینی ڈھانچے کو اسلامی تعلیمات کے مطابق ہم آہنگ کرنا ضروری ہے۔
یہ تجاویز کلیدی ترامیم پیش کرتی ہیں تاکہ آئین آزادی، مذہب اور قومی یکجہتی کی اقدار کی عکاسی کرے۔ ان تبدیلیوں پر تمام سیاسی جماعتوں کی جانب سے غور کیا جانا چاہئے۔

ترامیم:

قوانین کا جائزہ:

تمام قوانین جو اسلامی اصولوں کے خلاف ہیں، ان کا از سر نو جائزہ لیا جائے اور ضرورت کے مطابق انہیں ختم کیا جائے۔

سود (ربا) کا خاتمہ:

سود پر مبنی مالیاتی لین دین کو پورے ملک میں ختم کیا جائے۔

تمام کمرشل بینکوں کو شراکت داری کی بنیاد پر تنظیم نو کی جائے۔

صرف ریاستی ملکیتی بینک ملک میں مالیاتی لین دین کو منظم کریں گے۔

قومی اسمبلی کا قیام:

صوبائی اسمبلیوں کو ختم کر دیا جائے اور پورے ملک کے لیے صرف ایک قومی اسمبلی تشکیل دی جائے۔

قومی اسمبلی کے ارکان کا انتخاب:

مردوں کی شرکت: تمام مردوں کو 25 سال اور اس سے زیادہ عمر میں انتخابات میں حصہ لینے کا حق دیا جائے گا۔

عورتوں کی شرکت: 25 سال اور اس سے زیادہ عمر کی غیر شادی شدہ عورتوں کو انتخابات میں حصہ لینے کا حق دیا جائے گا۔

نامزدگی: امیدوار مرد ہونا لازمی ہے اور اسے ایک گروہ کی جانب سے نامزد کیا جائے، خود نامزدگی کی اجازت نہیں ہوگی۔

آزاد امیدوار: تمام امیدواروں کو آزادانہ طور پر انتخاب لڑنا ہوگا، کسی بھی سیاسی جماعت کی شمولیت کے بغیر۔

ارکان کا کردار: اسمبلی کے ارکان کو صرف تنخواہ دی جائے گی اور کوئی ترقیاتی فنڈز نہیں دیے جائیں گے۔ ان کی بنیادی ذمہ داری قانون سازی ہوگی۔

5. سربراہ ریاست کا انتخاب:

   a. اسمبلی کے ارکان ایک مشاورتی کمیٹی منتخب کریں گے۔

   b. مشاورتی کمیٹی سربراہ ریاست کا انتخاب کرے گی (خود نامزدگی نہیں ہوگی)۔

   c. کوئی سینیٹ نہیں ہوگی۔

   d. سربراہ ریاست، مشاورتی کمیٹی کے ساتھ مشاورت سے ہر ڈویژن یا مخصوص علاقوں کے لیے گورنرز منتخب کرے گا۔

 

6. سرکاری محکمے:

- تمام سرکاری محکمے متعلقہ سیکرٹریز کی سربراہی میں ہوں گے۔

 

7. عدلیہ کی تقرری:

- چیف جسٹس اور ڈویژنل ججز کو مشاورتی کمیٹی کے ذریعے نامزد کیا جائے گا اور قومی اسمبلی کی مشاورت سے تقرر کیا جائے گا۔

- عدالتی عہدے مستقل سرکاری نوکریاں نہیں ہوں گی۔

 

8. فوج کا احترام:

- فوج ملک کی دفاعی ستون ہے اور اسے عزت دی جائے۔ فوج کے خلاف کسی قسم کا منفی پروپیگنڈہ، چاہے وہ سیاسی جماعتوں یا تحریکوں کی طرف سے ہو، برداشت نہیں کیا جائے گا۔

- فوج کی عمومی تعداد کو کم کیا جائے اور اسے داخلی سلامتی کے فرائض سونپے جائیں، جبکہ فوج میں وہ افراد شامل کیے جائیں جو جدید آلات اور ٹیکنالوجی کو بہترین طریقے سے استعمال کر سکیں۔

 

9. فوجی قیادت:

- آرمی چیف کی تقرری کے لیے ایک اعلیٰ سطحی ٹیسٹ اور انٹرویو کا انعقاد کیا جائے اور عمر کی حد 40 سے 60 سال کے درمیان ہو۔

 

10. ٹیکس اصلاحات:

- سیلز ٹیکس میں کمی اور زکوٰۃ اور پروفیشنل ٹیکسز پر زور دیا جائے۔

 

11. ڈویژن کی سطح پر ٹیکس وصولی:

- ٹیکسز ڈویژن کی سطح پر جمع کیے جائیں اور مقامی ترقی میں استعمال کیے جائیں، جبکہ قومی اخراجات کے لئے ایک حصہ مختص کیا جائے۔

 

12. سرکاری ملازمتوں کا معاہدہ:

- تمام سرکاری ملازمتیں تین سال کی معاہداتی بنیاد پر ہوں گی اور کارکردگی کی بنیاد پر تجدید کی جائیں گی۔

 

13. میرٹ پر مبنی ملازمت کی تقرری:

- سرکاری ملازمتیں امتحان اور انٹرویو کی بنیاد پر دی جائیں گی، نہ کہ تعلیمی اسناد یا ڈگریوں کی بنیاد پر۔

 

14. پنشن کا خاتمہ:

- پنشن کا نظام ختم کیا جائے گا۔

 

15. بزرگ شہریوں کے لیے معاونت:

- 60 سال یا اس سے زیادہ عمر کے افراد (میاں بیوی) جن کا کوئی کاروبار یا مالی مدد نہیں ہے، ان کی زندگی کے اخراجات کے لئے انہیں وظیفہ دیا جائے گا۔

 

16. تعلیمی اصلاحات:

- ایک نئی تعلیمی پالیسی نافذ کی جائے گی جو تخلیقی اور تحقیقاتی ذہنوں کو اعلیٰ تعلیم میں داخلہ دلانے پر توجہ دے گی۔ باقی افراد کو نجی یا سرکاری ملازمتوں یا کاروباری شعبے کی طرف راغب کیا جائے گا۔

 

17. ماؤں کے لیے ترغیب:

- شادی شدہ خواتین کو اپنے بچوں کی پیدائش سے لے کر اسکول جانے کی عمر تک جامع تربیت دینے کی ترغیب دی جائے گی تاکہ ایک عظیم قوم کی تعمیر میں مدد ملے۔ اگر شوہر مالی طور پر کمزور ہے تو ماؤں کو مالی مدد فراہم کی جائے گی۔

 

18. غیر ملکی سرمایہ کاری پر پابندی:

- پاکستانی شہریوں کو غیر ملکی سرمایہ کاری کرنے سے فوری طور پر روکا جائے۔

 

19. عالمی مسلم امداد:

- پاکستان عالمی سطح پر مسلمانوں کی مدد کرے گا، خاص طور پر مشکل وقت میں، ہر ممکن طریقے سے۔

 

20. غیر مسلموں پر ٹیکس:

- غیر مسلم شہریوں پر ان کی مالی استطاعت اور اسلامی قوانین کے مطابق ٹیکس عائد کیا جائے گا۔

Constitutional Amendments Proposal by Noor Qureshi

 Constitutional Amendments Proposal by Noor Qureshi

Introduction: Being a country rooted in Islamic principles, with supreme authority belonging to Allah, it is essential to align the legal and constitutional framework with Islamic teachings. This proposal suggests key amendments to ensure that the constitution reflects the values of independence, religion, and national unity. These changes are designed to be considered by all political parties.


Amendments:

  1. Review of Laws:
    • All laws that contradict Islamic principles must be revisited and abolished if necessary.
  2. Elimination of Interest (Riba):
    • Riba (interest)-based financial transactions should be abolished nationwide.
    • All commercial banks should be restructured as partnership-based entities.
    • Only state-owned banks will regulate monetary transactions within the country.
  3. Unification of the Legislative Assembly:
    • Abolish provincial assemblies and establish only a National Assembly to legislate for the entire country.
  4. Election of National Assembly Members: a. Male Participation: All males aged 25 and above will have the right to participate in elections. b. Female Participation: Unmarried females aged 25 and above will have the right to participate in elections. c. Nomination: Candidates must be male and nominated by a group of people, not self-nominated. d. Independent Candidacy: All candidates must run as independents, without any political party involvement. e. Member Role: Assembly members are to receive a salary but no development funds. Their primary duty will be legislation.
  5. Election of the Head of State: a. Members of the Assembly will elect an Advisory Body. b. The Advisory Body will agree on and elect a Head of State (no self-nomination). c. No Senate: The Senate will be abolished. d. The Head of State, in consultation with the Advisory Body, will appoint governors for each division or region from the elected Assembly members.
  6. Government Departments:
    • All government departments will be led by Secretaries appointed to each department.
  7. Appointment of the Judiciary:
    • The Chief Justice and divisional justices will be nominated by the Advisory Body and appointed with the consultation of the National Assembly.
    • Judicial positions should not be permanent government jobs.
  8. Military Respect:
    • The Army is the pillar of national defense and must be respected. No negative propaganda against the military, whether led by political parties or movements, will be tolerated.
    • The general strength of the army should be reduced and redirected towards internal security, with a focus on personnel skilled in operating equipment and advanced technology.
  9. Military Leadership:
    • A high-level test and interview should be conducted for the appointment of the Army Chief. The age for eligibility should be between 40 to 60 years.
  10. Tax Reform:
    • Less sales tax and focus on Zakat Money, professional taxes .
  11. Division-Wide Tax Collection:
    • Taxes should be collected at the divisional level and used for local development, with a portion allocated to national expenses.
  12. Contractual Government Jobs:
    • All government jobs will be contractual for three years, with renewal based on performance.
  13. Merit-Based Job Appointments:
    • Government jobs will be awarded based on tests and interviews rather than academic certificates or degrees.
  14. Pension Abolishment:
    • The pension system will be abolished.
  15. Support for Elderly Citizens:
    • Individuals aged 60 and above (husband and wife) who do not have a business or financial support will be provided with a stipend for their living expenses.
  16. Education Reform:
    • A new education policy will focus on fostering creativity and research-minded individuals for higher education. Others may be directed toward employment in the private or government sector or the business industry.
  17. Encouragement for Mothers:
    • Married women will be encouraged to focus on the holistic development of their children from birth until schooling age, contributing to nation-building. Financial support will be provided to mothers if their husbands are financially weak.
  18. Foreign Investment Restriction:
    • Pakistani nationals will be prohibited from foreign investment.
  19. Global Muslim Support:
    • Pakistan will lead and support Muslims globally in times of hardship, in every way possible.
  20. Non-Muslim Taxation:
    • Non-Muslim citizens will be taxed according to their financial capacity and Islamic laws.

Sunday, October 13, 2024

The Value of "CARE" in Education By Noor Qureshi

The Value of "CARE" in Education

By Noor Qureshi

Note: Arabic and Urdu Translation at the end

Introduction: What is CARE?
CARE is the highest value an educator can possess. It transcends mere responsibility—it is a deeply spiritual concept. Just as our Creator (Rab) cares for us, educators have a sacred duty to care for their students. The essence of CARE in education mirrors the love and nurturing that parents provide to their children. Educators who embody this value either have it naturally or develop it over time, growing in their capacity for CARE, much like parents who invest in their children’s growth and well-being. Achieving this level of care is challenging, but with dedication, it is possible.

Self-Assessment as an Educator

Before understanding how to embody CARE, reflect on your journey as an educator:

  1. Why Did You Choose Teaching?
    If teaching was your chosen profession out of passion, you are on a smooth path toward mastering the value of CARE. However, if teaching wasn’t your choice, the journey may be difficult, and it might eventually lead to burnout or frustration. In such cases, it’s worth reconsidering your career to find something more aligned with your strengths and interests.
  2. Understanding Child Psychology
    A key component of CARE is understanding the emotional and psychological needs of children. Knowing how they think, learn, and react allows you to provide appropriate support. This knowledge helps you tailor your teaching strategies, ensuring you can care for your students in ways that truly benefit them. Without this understanding, you might unintentionally make mistakes in your interactions, leading to frustration for both you and your students.
  3. Patience and Positivity
    Patience is an essential part of CARE, especially when dealing with young children. As parents care for their children from birth, educators must also care for their students from the moment they step into school. For those teaching students aged 3 to 10, having patience with their energy, noise, and mistakes is crucial. Smiling through the messes and challenges creates a positive learning environment where students feel safe and loved.

What Does CARE Look Like in Practice?

  1. Knowing Your Students Personally
    To truly care for your students, you need to know more than just their academic performance. Learn about their families, friends, cultural backgrounds, hobbies, and activities. Understanding their world helps you relate to them on a deeper level and allows you to support them more holistically.
  2. Providing Affection and Encouragement
    Show affection by encouraging your students and valuing their thoughts and feelings. Create a safe and hygienic environment in the classroom and communicate with parents to ensure their well-being, health, and nutrition. Your care extends beyond academics—it's about fostering a supportive environment that allows students to thrive physically, emotionally, and socially.
  3. Commitment to Academic and Behavioral Excellence
    As an educator, your primary role is to teach, but you also serve as a mentor and guide. Education is a circle of transformation where both you and your students learn from each other. You are the role model they look up to, so your behavior, attitudes, and actions are constantly shaping them. CARE means you are committed to their academic success as well as their character development.
  4. Dedication to Time and Availability
    Part of CARE is being available for your students. Make sure they know they can come to you with their problems or questions. Dedicate as much time as possible to them, both inside and outside the classroom. When students see that you are there for them, it strengthens their trust in you and enhances their learning experience.
  5. Equal Treatment for All Students
    Treat every student with the same level of care and respect, regardless of their background or abilities. Naturally, you may feel closer to some students than others, just as parents have different connections with each of their children. However, a caring educator ensures that all students receive the same attention, opportunities, and support. This fairness also extends to how you interact with parents, regardless of their status, wealth, or influence.

What Are the Rewards of CARE?

  1. Unmatched Happiness
    The joy that comes from caring for your students is unparalleled. It is a deep, fulfilling happiness that cannot be bought or replaced by any material possessions.
  2. Becoming a "Parent" to Hundreds
    By truly caring for your students, you become like a parent to many. These children will remember you for the rest of their lives, even long after you are gone. The impact you have on their lives will be your lasting legacy.
  3. Divine Reward
    Ultimately, the care you provide as an educator will not only be rewarded in this life but also in the hereafter. Your genuine care for your students will earn you immense rewards on the Day of Judgment and in the next life.

Final Reflection: How to Cultivate CARE

CARE is not just about teaching subjects; it’s about nurturing and guiding young lives. To embody CARE, you must:

  • Know your students beyond the classroom.
  • Offer patience, support, and encouragement at every step.
  • Dedicate your time and attention to their growth.
  • Treat all students and their families equally, with respect and fairness.

By doing so, you will not only succeed as an educator but also leave an indelible mark on the lives of your students, contributing to a better, more compassionate world.

Arabic Translation:

قيمة "الرعاية" في التعليم
بقلم نور قريشي

مقدمة: ما هي الرعاية؟
الرعاية هي أعلى قيمة يمكن أن يتحلى بها المعلم. فهي ليست مجرد مسؤولية، بل مفهوم روحي عميق. تمامًا كما يعتني خالقنا (الرب) بنا، فإن للمعلمين واجبًا مقدسًا في العناية بطلابهم. جوهر الرعاية في التعليم يعكس الحب والرعاية التي يقدمها الآباء لأطفالهم. المعلمون الذين يجسدون هذه القيمة إما يمتلكونها بشكل طبيعي أو يطورونها بمرور الوقت، حيث تنمو قدرتهم على الرعاية مثلما يستثمر الآباء في نمو ورفاهية أطفالهم. الوصول إلى هذا المستوى من الرعاية تحدي، لكن مع التفاني، يمكن تحقيقه.

التقييم الذاتي كمعلم

قبل أن تفهم كيفية تجسيد الرعاية، تأمل في رحلتك كمعلم:

1.     لماذا اخترت التعليم؟
إذا كان التدريس مهنتك المختارة بدافع الشغف، فأنت على طريق سلس نحو إتقان قيمة الرعاية. ولكن إذا لم يكن التدريس خيارك، فقد تكون الرحلة صعبة وقد تؤدي في النهاية إلى الإرهاق أو الإحباط. في هذه الحالة، قد يكون من المفيد إعادة النظر في مهنتك للعثور على شيء يتماشى أكثر مع نقاط قوتك واهتماماتك.

2.     فهم نفسية الأطفال
عنصر رئيسي في الرعاية هو فهم الاحتياجات العاطفية والنفسية للأطفال. معرفة كيف يفكرون ويتعلمون ويتفاعلون يسمح لك بتقديم الدعم المناسب. هذه المعرفة تساعدك على تخصيص استراتيجيات التدريس الخاصة بك، مما يضمن أنك تهتم بطلابك بطرق تعود بالنفع عليهم حقًا. بدون هذا الفهم، قد ترتكب أخطاء في تفاعلاتك مما يؤدي إلى إحباطك وإحباط طلابك.

3.     الصبر والإيجابية
الصبر جزء أساسي من الرعاية، خاصة عند التعامل مع الأطفال الصغار. كما يعتني الآباء بأطفالهم منذ الولادة، يجب على المعلمين أيضًا العناية بطلابهم منذ لحظة دخولهم إلى المدرسة. لأولئك الذين يعلمون الطلاب من سن 3 إلى 10، يعتبر التحلي بالصبر تجاه طاقتهم وضجيجهم وأخطائهم أمرًا ضروريًا. الابتسام في مواجهة الفوضى والتحديات يخلق بيئة تعليمية إيجابية يشعر فيها الطلاب بالأمان والحب.

كيف تبدو الرعاية في الممارسة؟

1.     معرفة طلابك شخصيًا
للعناية بطلابك حقًا، تحتاج إلى معرفة أكثر من مجرد أدائهم الأكاديمي. تعرف على أسرهم، أصدقائهم، خلفياتهم الثقافية، هواياتهم وأنشطتهم. فهم عالمهم يساعدك على الارتباط بهم على مستوى أعمق ويسمح لك بدعمهم بشكل أكثر شمولية.

2.     تقديم المحبة والتشجيع
أظهر محبتك من خلال تشجيع طلابك وتقدير أفكارهم ومشاعرهم. أنشئ بيئة آمنة ونظيفة في الفصل الدراسي وتواصل مع الآباء لضمان رفاهيتهم وصحتهم ونومهم الجيد وتغذيتهم. رعايتك تمتد إلى ما هو أبعد من الأكاديميين – فهي تتعلق بخلق بيئة داعمة تسمح للطلاب بالازدهار جسديًا وعاطفيًا واجتماعيًا.

3.     الالتزام بالتميز الأكاديمي والسلوكي
بصفتك معلمًا، دورك الأساسي هو التدريس، ولكنك أيضًا تلعب دور المرشد. التعليم هو دائرة من التحول حيث يتعلم كل من المعلم والطالب من بعضهما البعض. أنت النموذج الذي يحتذون به، وسلوكك ومواقفك وأفعالك تشكلهم باستمرار. الرعاية تعني التزامك بنجاحهم الأكاديمي وكذلك بتطوير شخصياتهم.

4.     التفاني في الوقت والتواجد
جزء من الرعاية هو أن تكون متاحًا لطلابك. تأكد من أنهم يعلمون أنه يمكنهم اللجوء إليك بمشاكلهم أو أسئلتهم. خصص أكبر قدر ممكن من الوقت لهم، سواء داخل الفصل أو خارجه. عندما يرى الطلاب أنك متواجد من أجلهم، يقوي ذلك ثقتهم فيك ويعزز تجربتهم التعليمية.

5.     المعاملة المتساوية لجميع الطلاب
تعامل مع كل طالب بنفس القدر من الرعاية والاحترام، بغض النظر عن خلفياتهم أو قدراتهم. قد تشعر بطبيعة الحال بالتقرب من بعض الطلاب أكثر من غيرهم، تمامًا كما يميل الآباء إلى أطفالهم بطرق مختلفة. ولكن معلمًا يهتم حقًا يضمن أن جميع الطلاب يتلقون نفس الاهتمام والفرص والدعم.

ما هي مكافآت الرعاية؟

1.     سعادة لا مثيل لها
الفرح الذي يأتي من رعاية طلابك لا مثيل له. إنه سعادة عميقة لا يمكن شراؤها أو استبدالها بأي ممتلكات مادية.

2.     أن تصبح "والدًا" لمئات الطلاب
من خلال العناية الحقيقية بطلابك، تصبح مثل والد لكثيرين. هؤلاء الأطفال سيتذكرونك لبقية حياتهم، حتى بعد وفاتك. التأثير الذي تتركه في حياتهم سيكون إرثك الدائم.

3.     مكافأة إلهية
في النهاية، لن يتم مكافأة رعايتك لطلابك في هذه الحياة فقط، بل أيضًا في الآخرة. رعايتك الحقيقية لطلابك ستكسبك مكافآت عظيمة يوم القيامة وفي الحياة الآخرة.

خاتمة: كيف تطور الرعاية؟

الرعاية ليست مجرد تعليم للمواد؛ إنها رعاية وتوجيه لحياة الشباب. لتجسيد الرعاية، يجب عليك:

  • معرفة طلابك بما يتجاوز الفصل الدراسي.
  • تقديم الصبر والدعم والتشجيع في كل خطوة.
  • تكريس وقتك وانتباهك لنموهم.
  • معاملة جميع الطلاب وأسرهم بالتساوي وباحترام وعدالة.

من خلال القيام بذلك، لن تنجح فقط كمعلم، بل ستترك بصمة لا تمحى في حياة طلابك، وتسهم في خلق عالم أفضل وأكثر تعاطفًا.


Urdu Translation:

تعلیم میں " دیکھ بھال " کی قدر
تحریر: نور قریشی

تعارف: دیکھ بھال کیا ہے؟
دیکھ بھالایک استاد کے لیے سب سے اعلیٰ قدر ہے۔ یہ محض ذمہ داری نہیں ہے بلکہ ایک گہرا روحانی تصور ہے۔ جس طرح ہمارا خالق (رب) ہمارا دیکھ بھال رکھتا ہے، اسی طرح اساتذہ کا بھی فرض ہے کہ وہ اپنے طلباء کا دیکھ بھال رکھیں۔ تعلیم میں دیکھ بھال کا جوہر وہی ہے جو والدین اپنے بچوں کے لیے محبت اور پرورش کے ساتھ کرتے ہیں۔ جو اساتذہ اس قدر کو اپناتے ہیں، وہ یا تو اسے فطری طور پر رکھتے ہیں یا وقت کے ساتھ اس کو ترقی دیتے ہیں۔ اس سطح کا دیکھ بھال حاصل کرنا مشکل ہو سکتا ہے، لیکن مستقل مزاجی کے ساتھ یہ ممکن ہے۔

خود کو استاد کے طور پر پرکھیں

دیکھ بھال کو اپنانے سے پہلے، اپنی تدریسی سفر کا جائزہ لیں:

1.     آپ نے تعلیم کو کیوں چنا؟
اگر تدریس آپ کا شوق تھا، تو آپ دیکھ بھال کی قدر کو اپنانے کے لیے ایک ہموار راستے پر ہیں۔ لیکن اگر تعلیم آپ کا انتخاب نہیں تھا، تو یہ سفر مشکل ہو سکتا ہے اور آخر کار تھکاوٹ یا مایوسی کی طرف لے جا سکتا ہے۔ ایسی صورت میں، اپنے کیریئر پر دوبارہ غور کرنا بہتر ہوگا تاکہ آپ ایسی جگہ پہنچ سکیں جو آپ کے لیے زیادہ موزوں ہو۔

2.     بچوں کی نفسیات کا فہم
دیکھ بھالکا ایک اہم حصہ بچوں کی جذباتی اور نفسیاتی ضروریات کو سمجھنا ہے۔ جاننا کہ وہ کیسے سوچتے ہیں، سیکھتے ہیں اور رد عمل دیتے ہیں، آپ کو مناسب مدد فراہم کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ یہ علم آپ کو اپنی تدریسی حکمت عملیوں کو بہتر کرنے میں مدد دیتا ہے، تاکہ آپ اپنے طلباء کا ایسے طریقوں سے دیکھ بھال رکھ سکیں جو ان کے لیے واقعی فائدہ مند ہوں۔

3.     صبر اور مثبت رویہ
دیکھ بھالکے لیے صبر بہت ضروری ہے، خاص طور پر جب چھوٹے بچوں سے نمٹنے کی بات ہو۔ جس طرح والدین اپنے بچوں کی پرورش کرتے ہیں، اسی طرح اساتذہ کو بھی ان کے طلباء کا دیکھ بھالرکھنا چاہیے۔ بچوں کی توانائی، شور اور غلطیوں پر صبر کا مظاہرہ کرنا ضروری ہے۔ مسکراہٹ کے ساتھ چیلنجوں کا سامنا کرنا طلباء کو اعتماد دیتا ہے اور ایک مثبت تعلیمی ماحول قائم کرتا ہے۔

عملی طور پر دیکھ بھالکیسے نظر آتا ہے؟

1.     طلباء کو ذاتی طور پر جاننا
اپنے طلباء کا حقیقی طور پر دیکھ بھالرکھنے کے لیے، آپ کو ان کی تعلیمی کارکردگی کے علاوہ بھی بہت کچھ جاننا چاہیے۔ ان کے خاندان، دوست، ثقافتی پس منظر، شوق اور سرگرمیوں کے بارے میں جاننا انہیں بہتر طور پر سمجھنے اور ان کی مدد کرنے میں مدد کرتا ہے۔

2.     محبت اور حوصلہ افزائی فراہم کرنا
اپنے طلباء کو محبت اور حوصلہ افزائی کے ذریعے دکھائیں۔ ایک محفوظ اور صاف ستھرا تعلیمی ماحول پیدا کریں اور ان کے جسمانی، جذباتی اور سماجی نشوونما کے لیے والدین کے ساتھ تعاون کریں۔

3.     تعلیمی اور اخلاقی کامیابی کے لیے عزم
دیکھ بھالکا مطلب یہ ہے کہ آپ نہ صرف ان کی تعلیمی کامیابی کے لیے پرعزم ہیں، بلکہ ان کے کردار کی تعمیر میں بھی اہم کردار ادا کرتے ہیں۔

4.     وقت اور موجودگی کی وابستگی
طلباء کے لیے ہمیشہ دستیاب رہیں۔ یہ جاننا کہ آپ ان کے لیے موجود ہیں، ان کے اعتماد کو تقویت دیتا ہے اور ان کی تعلیمی ترقی کو بڑھاتا ہے۔

5.     تمام طلباء کے ساتھ مساوی سلوک
تمام طلباء کے ساتھ یکساں احترام اور توجہ دیں۔

دیکھ بھالکی انعامات

1.     خوشی
طلباء کا دیکھ بھالرکھنے سے آپ کو جو خوشی ملتی ہے، وہ بےمثال ہے۔

2.     ہزاروں بچوں کے "والدین" بننا
جب آپ اپنے طلباء کا حقیقی طور پر دیکھ بھالرکھتے ہیں، تو آپ ان کے لیے ایک رہنما اور والدین کا کردار ادا کرتے ہیں۔

3.     اللہ کی طرف سے انعام
آپ کے طلباء کے لیے دیکھ بھالرکھنے کی جزا نہ صرف اس زندگی میں ہے، بلکہ آخرت میں بھی ہے۔

نتیجہ: دیکھ بھالکو کیسے ترقی دی جائے؟

دیکھ بھالمحض تعلیم دینے سے زیادہ ہے؛ یہ زندگیوں کو تشکیل دینے کا عمل ہے۔ اپنے طلباء کے ساتھ حقیقی تعلق پیدا کریں، انہیں مکمل احترام اور صبر کے ساتھ دیکھیں اور ایک مستقل مزاج اور خوشگوار تعلیمی ماحول بنائیں۔

 

Thursday, October 10, 2024

The Urgent Need for Islamic Unity and True Education: A Call to Pashtun Leadership - د اسلامي اتحاد او حقیقي تعلیم بیړنۍ اړتیا: د پښتون مشرانو ته یوه غږ

 


The Urgent Need for Islamic Unity and True Education: A Call to Pashtun Leadership

by Noor Qureshi dated 10 October 2024

Recently, I shared a crucial reminder: we must only speak about matters we have personally witnessed and for which we possess evidence. This is not merely my assertion; it is a command from Allah. If we claim to believe in Him, we must heed this guidance. Yet, too often, our actions reflect the limitations of our understanding, influenced by our fragile pride and ignorance.

Our society is grappling with unprecedented levels of ignorance, failing to produce a generation enlightened by the education gifted to us by God. We are still far from realizing the true meaning of education, which is essential for transforming the minds of our children so they can shape a civilized world. As Muslims, we should take pride in our identity; however, the essence of true Islamic wisdom is alarmingly absent in our community. This absence fosters ignorance, creating barriers that distance us from one another.

The current situation in the Pashtun belt reflects this reality. The leaders of the Pashtun Tahafuz Movement (PTM) lack a clear understanding of Islamic fundamentals, yet they are guiding a misinformed populace further into division, undermining the unity of Muslims. Many mistakenly believe that Islam is merely about praying and fasting, considering these acts as the full extent of their religious obligations. However, until we extend our empathy to fellow Muslims, regardless of their backgrounds, we will not grasp the true roots of Islam and its relevance in today’s world.

Unfortunately, the narratives of nationalism and division—often fueled by leaders who promote hatred based on language or ethnicity—are deeply embedded in our society. Many direct their animosity toward countries that, despite their imperfections, uphold Islamic principles constitutionally. The security personnel of such nations work tirelessly to protect their sovereignty and defend against potential threats and division.

Pashtuns are often misled into believing that Islam is limited to ritualistic practices, while the rest of their lives are consumed by material pursuits. This misguided perception is exploited by both domestic and foreign leaders who manipulate the sentiment of national pride to sow discord among Muslims. Our history is filled with such narratives, and this trend continues today.

The problems affecting our region are not external; they stem from our own actions and ignorance. We must recognize that our failure to educate ourselves with the true essence of Islam is holding us back from progress. One significant failing of our society is the election of leaders who are not grounded in Islamic principles. We need leaders who represent our material rights as citizens and prioritize the practical application of Islamic values.

If those in leadership truly understood the vision of Islam, they would not engage in the actions that currently lead to their downfall. The destructive consequences of their choices are often borne out by the communities they claim to serve. When turmoil arises, and the state must react to restore order, it is often the actions of the Pashtun community that necessitate such measures. The security forces respond to the very conditions that the community itself has allowed to develop.

Islam promotes unity among the Muslim Ummah, not division. True education—rooted in Islamic principles—is the key to achieving this unity. We must prioritize the development of Islamic scholars who can enlighten us and guide us toward a deeper understanding of our faith. It is imperative to cease following those leaders who lack the wisdom of Islam and instead support those who exemplify our teachings. Only then can we foster a society united under the banner of Islam.

Pakistan is our country, our soul, and its security forces are vital to us. They protect our sovereignty and are the backbone of our defense. We must support them to ensure stability. Once Pakistan becomes a fully Islamic state in both practice and spirit, we will defend not only our nation but the entire Muslim Ummah.

We are not here to raise slogans of nationalism that further divide the Muslim Ummah. When we stand before our Creator, we will be held accountable for the divisions we perpetuated and the unity we neglected. Therefore, I extend an invitation for open dialogue to those leaders of the Pashtun movement who either act out of ignorance or deliberately lead others away from the core principles of Islam.

Let us discuss how we can foster the betterment of our community and the broader Muslim Ummah. The challenges we face are not solely external; they stem from our own shortcomings. If we do not recognize our role in this narrative, we risk perpetuating a cycle of ignorance that hinders our progress.

If PTM leaders understood Islam, they would never lead their people into sin. The security forces often respond to problems created within our own community. We must recognize that Islam calls for unity, and true education is the key to achieving this. We must stop following leaders who lack Islamic wisdom and instead support those who promote our faith's teachings.

Let us strive for an education that truly reflects the teachings of Islam, so we can raise a generation of leaders who will uphold these values. Only then can we build a society that aligns with the principles of our faith and serves as a beacon of unity for the Muslim world.

_____________________

 

 

اسلامی اتحاد اور حقیقی تعلیم کی فوری ضرورت: پشتون قیادت کے نام ایک ندا

نور قریشی

حال ہی میں، میں نے ایک اہم یاد دہانی کرائی: ہمیں صرف ان معاملات پر بات کرنی چاہیے جن کی ہم نے خود گواہی دی ہے اور جن کے بارے میں ہمارے پاس شواہد ہیں۔ یہ محض میرا دعویٰ نہیں ہے؛ یہ اللہ کا حکم ہے۔ اگر ہم اس پر ایمان رکھتے ہیں تو ہمیں اس ہدایت پر عمل کرنا چاہیے۔ پھر بھی، اکثر ہمارے اعمال ہماری سمجھ کی حدوں کی عکاسی کرتے ہیں، جو کہ ہماری کمزور خود پسندی اور جہالت سے متاثر ہیں۔

ہماری معاشرت بے مثال جہالت کے ساتھ لڑ رہی ہے، جو ہمیں اس تعلیم کی روشنی سے دور رکھ رہی ہے جو اللہ نے ہمیں عطا کی ہے۔ ہم اب بھی حقیقی تعلیم کے معنی کو سمجھنے سے دور ہیں، جو ہمارے بچوں کی ذہنوں کو تبدیل کرنے کے لیے ضروری ہے تاکہ وہ ایک مہذب دنیا کی تشکیل کر سکیں۔ مسلمانوں کے طور پر، ہمیں اپنی شناخت پر فخر کرنا چاہیے؛ تاہم، ہماری کمیونٹی میں حقیقی اسلامی حکمت کی روح کی کمی خوفناک حد تک موجود ہے۔ اس کمی نے جہالت کو فروغ دیا ہے، جو ہمیں ایک دوسرے سے دور کرتی ہے۔

پشتون بیلٹ کی موجودہ صورت حال اس حقیقت کی عکاسی کرتی ہے۔ پشتون تحفظ تحریک (PTM) کے رہنما اسلامی بنیادیات کو واضح طور پر سمجھنے سے قاصر ہیں، پھر بھی وہ ایک غلط معلومات سے بھرپور عوام کی رہنمائی کر رہے ہیں، جو مسلمانوں کے اتحاد کو کمزور کر رہی ہے۔ بہت سے لوگ غلطی سے یہ سمجھتے ہیں کہ اسلام صرف نماز اور روزے تک محدود ہے، ان اعمال کو اپنے مذہبی فرائض کی مکمل حد سمجھتے ہیں۔ تاہم، جب تک ہم اپنے ہم مذہبوں کے ساتھ ہمدردی کا مظاہرہ نہیں کرتے، چاہے ان کی پس منظر کچھ بھی ہو، ہم اسلام کی حقیقی جڑوں اور اس کی آج کی دنیا میں اہمیت کو نہیں سمجھیں گے۔

بدقسمتی سے، قوم پرستی اور تقسیم کی کہانیاں—جو اکثر ان رہنماؤں کی جانب سے بھڑکائی جاتی ہیں جو زبان یا نسل کی بنیاد پر نفرت کو فروغ دیتے ہیں—ہماری معاشرت میں گہرائی تک جڑیں پکڑ چکی ہیں۔ بہت سے لوگ ان ممالک کی جانب اپنی نفرت کا رخ کرتے ہیں، جو اپنی خامیوں کے باوجود اسلامی اصولوں کو آئینی طور پر برقرار رکھتے ہیں۔ ان ممالک کے سیکیورٹی اہلکار اپنی خودمختاری کے تحفظ کے لیے بے حد محنت کرتے ہیں اور ممکنہ خطرات اور تقسیم کے خلاف دفاع کرتے ہیں۔

پشتون اکثر یہ سمجھتے ہیں کہ اسلام صرف رسمی عبادات تک محدود ہے، جبکہ ان کی زندگی کا باقی حصہ مادی pursuits میں صرف ہوتا ہے۔ یہ غلط فہمی گھریلو اور غیر ملکی رہنماوں کی جانب سے استحصال کی جاتی ہے جو قومی فخر کے جذبات کا فائدہ اٹھاتے ہیں تاکہ مسلمانوں کے درمیان اختلافات پیدا کریں۔ ہماری تاریخ ایسی کہانیوں سے بھری ہوئی ہے، اور یہ رجحان آج بھی جاری ہے۔

ہمارے علاقے کے مسائل بیرونی نہیں ہیں؛ یہ ہماری اپنی کاروائیوں اور جہالت کی وجہ سے ہیں۔ ہمیں یہ تسلیم کرنا چاہیے کہ اسلام کی حقیقی روح کے ساتھ اپنی تعلیم حاصل کرنے میں ناکامی ہمیں ترقی سے روک رہی ہے۔ ہماری معاشرت کا ایک اہم ناکامی یہ ہے کہ ہم نے ایسے رہنما منتخب کیے ہیں جو اسلامی اصولوں کی بنیاد پر نہیں ہیں۔ ہمیں ایسے رہنما درکار ہیں جو ہماری شہری حیثیت کے مادی حقوق کی نمائندگی کریں اور اسلامی اقدار کے عملی اطلاق کو ترجیح دیں۔

اگر قیادت میں موجود لوگ واقعی اسلام کے وژن کو سمجھتے تو وہ ان اعمال میں مشغول نہ ہوتے جو اس وقت ان کی زوال کا باعث بن رہے ہیں۔ ان کے انتخاب کے مہلک نتائج اکثر ان برادریوں پر اثرانداز ہوتے ہیں جن کی وہ خدمت کا دعویٰ کرتے ہیں۔ جب افراتفری پیدا ہوتی ہے، اور ریاست کو دوبارہ نظم بحال کرنے کے لیے کارروائی کرنی پڑتی ہے، تو اکثر پشتون برادری کی وہ کاروائیاں ہی ایسی ہوتی ہیں جو ایسے اقدامات کی ضرورت بناتی ہیں۔ سیکیورٹی فورسز ان حالات کا جواب دیتی ہیں جو خود برادری نے تیار کیے ہیں۔

اسلام مسلمان امہ کے درمیان اتحاد کو فروغ دیتا ہے، نہ کہ تقسیم۔ حقیقی تعلیم—جو اسلامی اصولوں پر مبنی ہے—اس اتحاد کے حصول کی کنجی ہے۔ ہمیں اسلامی علماء کی ترقی کو ترجیح دینی چاہیے جو ہمیں روشن کریں اور ہمارے ایمان کی گہری سمجھ کے لیے رہنمائی کریں۔ ہمیں ان رہنماؤں کی پیروی کرنا بند کرنی چاہیے جو اسلامی حکمت سے محروم ہیں اور ان کی حمایت کرنی چاہیے جو ہماری تعلیمات کی مثال پیش کرتے ہیں۔ صرف تب ہی ہم اسلام کے جھنڈے تلے متحد ہونے والی ایک کمیونٹی کو فروغ دے سکتے ہیں۔

پاکستان ہمارا ملک ہے، ہماری روح ہے، اور اس کی سیکیورٹی فورسز ہمارے لیے بہت اہم ہیں۔ وہ ہماری خودمختاری کا تحفظ کرتے ہیں اور ہمارے دفاع کی ریڑھ کی ہڈی ہیں۔ ہمیں استحکام کو یقینی بنانے کے لیے ان کی حمایت کرنی چاہیے۔ جب پاکستان عملی اور روحانی طور پر ایک مکمل اسلامی ریاست بن جائے گا تو ہم نہ صرف اپنے ملک کا دفاع کریں گے بلکہ پورے مسلمان امہ کا بھی۔

ہم یہاں قوم پرستی کے نعرے بلند کرنے کے لیے نہیں ہیں جو مسلمان امہ کو مزید تقسیم کرتے ہیں۔ جب ہم اپنے خالق کے سامنے کھڑے ہوں گے تو ہمیں ان تقسیموں کے لیے جوابدہ ہونا پڑے گا جو ہم نے قائم کیں اور اس اتحاد کے لیے جسے ہم نے نظرانداز کیا۔ لہذا، میں پشتون تحریک کے ان رہنماؤں کے لیے کھلا مکالمہ کی دعوت دیتا ہوں جو یا تو جہالت کی وجہ سے عمل کرتے ہیں یا جان بوجھ کر دوسروں کو اسلامی کے بنیادی اصولوں سے دور لے جاتے ہیں۔

آئیں ہم یہ بات کریں کہ ہم اپنی کمیونٹی اور وسیع تر مسلمان امہ کی بہتری کے لیے کیسے کام کر سکتے ہیں۔ جو چیلنجز ہمیں درپیش ہیں وہ صرف بیرونی نہیں ہیں؛ یہ ہماری اپنی کوتاہیوں کی وجہ سے ہیں۔ اگر ہم اس کہانی میں اپنی کردار کو تسلیم نہیں کرتے تو ہم ایک ایسی جہالت کے چکر کو برقرار رکھنے کے خطرے میں ہیں جو ہماری ترقی کو روکتی ہے۔

اگر PTM کے رہنما اسلام کو سمجھتے تو وہ کبھی بھی اپنے لوگوں کو گناہ کی طرف نہیں لے جاتے۔ سیکیورٹی فورسز اکثر ہماری اپنی کمیونٹی میں پیدا ہونے والے مسائل کا جواب دیتی ہیں۔ ہمیں تسلیم کرنا چاہیے کہ اسلام اتحاد کی بات کرتا ہے، اور حقیقی تعلیم اس کے حصول کی کنجی ہے۔ ہمیں ایسے رہنماوں کی پیروی بند کرنی چاہیے جو اسلامی حکمت سے محروم ہیں اور ان کی حمایت کرنی چاہیے جو ہمارے ایمان کی تعلیمات کو فروغ دیتے ہیں۔

آئیں ہم اس تعلیم کی کوشش کریں جو واقعی اسلامی تعلیمات کی عکاسی کرتی ہے، تاکہ ہم ایک ایسی قیادت کی نسل کو بڑھا سکیں جو ان اقدار کو برقرار رکھے۔ صرف تب ہی ہم ایک ایسی معاشرت تعمیر کر سکتے ہیں جو ہمارے ایمان کے اصولوں کے ساتھ ہم آہنگ ہو اور مسلمان دنیا کے لیے اتحاد کا نمونہ بن سکے

____________________________

د اسلامي اتحاد او حقیقي تعلیم بیړنۍ اړتیا: د پښتون مشرانو ته یوه غږ
د لیکوال: نور قریشي
نېټه: ۱۰ اکتوبر ۲۰۲۴

په دې وروستیو کې ما یو مهم یادښت شریک کړ: موږ باید یوازې په هغو مسلو خبرې وکړو چې موږ یې پخپله لیدلي وي او یا یې لپاره شواهد لرو. دا یوازې زما خبره نه ده؛ دا د الله حکم دی. که موږ په الله ایمان لرو، نو باید دغه لارښود ته پاملرنه وکړو. خو ډېر وخت زموږ کړنې زموږ د پوهې محدودیتونه منعکس کوي، چې زموږ له ناپوهۍ او نازک غرور څخه اغېزمنې شوې دي.

زموږ ټولنه په بې ساري ناپوهۍ کې ډوبه ده، او موږ هغه نسل نه یو روزلی چې د الله له لورې راکړل شوی تعلیم ولري. موږ لا هم د تعلیم حقیقي معنا ته نه یو رسېدلي، کوم چې زموږ د ماشومانو فکرونه بدلوي تر څو دوی یو متمدن نړۍ جوړ کړي. د مسلمانانو په توګه، موږ باید په خپل هویت ویاړو؛ خو په خواشینۍ سره د اسلامي حقیقي پوهې جوهر زموږ په ټولنه کې نادر دی.

اوسنی حالت چې د پښتون کمربند کې دی، دا حقیقت منعکس کوي. د پښتون تحفظ تحریک (PTM) مشران د اسلامي اصولو پر بنیادي فهم نه پوهېږي، خو بیا هم دوی د ناپوه خلکو لارښوونه کوي، او مسلمانانو ترمنځ درز رامنځته کوي. ډېر خلک په غلطۍ کې اسلام یوازې لمونځ او روژې ته راټیټوي، او دا کړنې د هغوی د مذهبي مسؤلیتونو بشپړ حد ګڼي. خو تر هغه چې موږ خپل مسلمانانو سره شفقت ونه کړو، موږ به د اسلام ریښې او د نن ورځې نړۍ کې د هغه اهمیت ونه پوهېږو.

په افسوس سره، د قوم پرستۍ او ویش کیسې زموږ په ټولنه کې ژورې جرړې کړې دي، چې ډېر یې د هغو مشرانو له خوا وده کوي چې د ژبې او قوم پر بنسټ نفرت خپروي. پښتانه اکثر په دې غلط باور کې دي چې اسلام یوازې په رسوماتي کړنو پورې محدود دی، په داسې حال کې چې د ژوند نورې برخې یې د مادي ګټو تابع شوې دي.

د اسلامي اتحاد لپاره تعلیم او پوهه اړینه ده. موږ باید د اسلامي عالمانو روزنه لومړیتوب وګرځوو، تر څو دوی موږ روښانه کړي او د اسلام ژورې پوهنې ته لارښونه وکړي. دا اړینه ده چې هغه مشران چې د اسلام په پوهه کې کمی لري، نور تعقیب نه کړو.

پاکستان زموږ وطن دی، زموږ روح دی، او د دې امنیتي ځواکونه زموږ لپاره مهم دي. موږ باید د دوی ملاتړ وکړو تر څو ثبات خوندي کړو. تر هغه چې پاکستان یو بشپړ اسلامي دولت نه وي، موږ به یوازې د خپلې خاورې نه بلکې د ټولې اسلامي نړۍ دفاع وکړو.

دا وخت دی چې د اسلامي اتحاد لپاره کار وکړو او د تعلیم په حقیقي مفهوم ځان پوه کړو.

پښتون مشران ته زما پیغام دا دی: موږ باید د اسلامي پوهې سره متحد شو او د اسلام تعلیمات وړاندې کړو تر څو راتلونکی نسل زموږ د دین اصولو ته ژمن او د نړۍ په وړاندې د وحدت یو څراغ وي



#IslamicUnity

#TrueEducation

#IslamicTeachings

#PashtunLeadership

#PashtunUnity

#PTM

#PashtunRights

#PashtunCommunity

#PTMLeadership

#Afghanistan

#Pakistan

#IslamInPakistan

#IslamInAfghanistan

#PakAfghanRelations

#SocialJustice

#EducationalReform

#IslamicEducation

#EducationMatters

#ReligiousEducation